社區(qū)足球文化精神內(nèi)核:以人為本,增強歸屬感
記者寒冰報道英國城市足球集團中國區(qū)CEO、深圳新鵬城董事長湯錫鋼在本次研討會上著重談及應(yīng)大力發(fā)展社區(qū)足球,從最基層建立完善的足球培訓(xùn)、競賽和文化體系。社區(qū)足球的確是歐洲、南美以及日本等足球發(fā)達(dá)國家的足球產(chǎn)業(yè)根基,這些國家龐大的足球人口,包括足球從業(yè)人員及其親朋好友,以及基數(shù)更大的球迷群體,絕大多數(shù)都是生長在社區(qū)足球環(huán)境中,共同構(gòu)筑了發(fā)達(dá)國家足球金字塔堅實穩(wěn)固的塔基。
中國足球想要在未來形成可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)生態(tài),社區(qū)足球的普及發(fā)展和代際傳承是非常重要的基礎(chǔ)。只有根植于社區(qū)的市民階層通過足球產(chǎn)生歸屬感與自豪感,才可能愿意投入更多精力到足球中去,進(jìn)而從精神內(nèi)核上形成真正穩(wěn)定的、可持續(xù)代際傳承的足球人口,為足球發(fā)展建立基數(shù)足夠龐大的塔基。
歐洲、南美和日本的社區(qū)足球形成的歷史、地理、經(jīng)濟、文化、政治條件各有不同,歐洲和南美社區(qū)足球基本都有超過百年的底蘊積淀,日本足球則是從1993年職業(yè)化之后才開始深耕社區(qū)足球,韓國基于城市的社區(qū)足球生態(tài)成型則更晚。但這些足球發(fā)達(dá)國家的社區(qū)足球精神內(nèi)核高度相似,即基于社區(qū)這個最小的人群聚居單位,通過定期共同參與的足球活動,形成高度認(rèn)同的情感共鳴,賦予足球之上的相同階層和本地化歸屬感,并逐級上升到市區(qū)、城市、更高階行政區(qū)和國家層面。
歐洲和南美的社區(qū)足球伴隨燃?xì)夂碗姎夤I(yè)化與城市化的高速發(fā)展,在城市人口高度密集背景下,徹底改變了大多數(shù)涌入城市社區(qū)的人群習(xí)慣的社會生活形態(tài)。足球是釋放工人與平民階層工作與生存壓力的優(yōu)質(zhì)群體運動,最早的業(yè)余俱樂部通常以工廠、學(xué)校、教會或酒館為核心,由有著高度趨同的工作和生活規(guī)律階層成員組成,因而天然形成代表不同社區(qū)、階層的群體歸屬感。
這些社區(qū)足球背靠的是工業(yè)化和城市化帶來的職業(yè)細(xì)分人群,普遍誕生于早期工業(yè)化的勞動密集型產(chǎn)業(yè)。社區(qū)足球文化在初始階段就是階層與身份契合下的群體自我認(rèn)同,社區(qū)成員通過積極參與社區(qū)足球運動,支持代表社區(qū)的足球俱樂部,獲得社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感。同時,社區(qū)和所在的業(yè)余俱樂部也會通過不斷優(yōu)化當(dāng)?shù)氐淖闱蜻\動,采取各種措施鼓勵社區(qū)居民更多參與與足球相關(guān)的活動回饋社區(qū),形成雙向奔赴的良性循環(huán),進(jìn)而演變?yōu)榇H相傳的歸屬感傳統(tǒng)。
此外,社區(qū)足球天然的家庭參與屬性,以及將社會基層青少年的閑暇時間和精力導(dǎo)向健康的足球運動,從一開始就具有自幼培養(yǎng)青少年熱愛運動、積極競爭、刻苦努力和樹立團隊與家庭觀念的精神內(nèi)核屬性。十九和二十世紀(jì)歐美社區(qū)足球發(fā)展的早期和成熟期,很大程度上減少了青少年與市民階層的社會不良行為。更重要的是,社區(qū)足球培養(yǎng)出的本地歸屬感,又以足球文化的形態(tài),通過代際相傳的方式穩(wěn)定傳承,確保了社區(qū)足球發(fā)展長年的可持續(xù)性。
正是這種建立在歸屬感上的可持續(xù)性發(fā)展,才是歐美足球產(chǎn)業(yè)經(jīng)久不衰的精神內(nèi)驅(qū)力。經(jīng)過上百年的社會變遷,依然能夠以社區(qū)足球為最小單元,共同組成歐美足球產(chǎn)業(yè)穩(wěn)定且龐大的塔基。
中國足球缺少社區(qū)足球文化,根本原因在于高速的迭代工業(yè)化和城市化進(jìn)程,再加上全球最大量級和距離的人口“就業(yè)向”流動,以及城市社區(qū)缺乏足夠的軟硬件進(jìn)行基層的足球活動。職業(yè)俱樂部“企業(yè)化”+社區(qū)足球缺乏基礎(chǔ)設(shè)施和歸屬感文化引導(dǎo),是足球第三世界國家社區(qū)足球難以發(fā)展的普遍問題。
足球新興國家的社區(qū)足球,日本是個中翹楚。根本在于他們1990年代初創(chuàng)辦職業(yè)聯(lián)賽時,就吸取了之前職業(yè)俱樂部企業(yè)化、校園足球無法打通進(jìn)入職業(yè)隊的上升通道的教訓(xùn),從一開始確立了職業(yè)俱樂部扎根和深耕當(dāng)?shù)厣鐓^(qū),借鑒了德國社區(qū)足球的運作模式,通過由職業(yè)俱樂部牽頭向下直通社區(qū),培養(yǎng)社區(qū)足球文化的方式,短期內(nèi)完成了日本足球的社區(qū)化。
日本形成了與歐美社區(qū)足球內(nèi)核相同的精神構(gòu)成:以家庭為最小單位,中年家長為社區(qū)足球的核心主體青少年球員提供情緒價值和足球文化教育,更年長的球迷長輩則代表著社區(qū)足球文化的源流與歸屬感,青少年球員通過日常訓(xùn)練、比賽以及來自家庭和俱樂部的文化熏陶,完成足球和文化上的雙重成長。
J聯(lián)賽俱樂部必須遵循的“地域密著”原則,確保其與所在地域市民、政府和企業(yè)深度融合,從俱樂部名稱中性化就徹底杜絕了之前的俱樂部企業(yè)化導(dǎo)致與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的疏離。職業(yè)俱樂部還被要求盡到積極與社區(qū)共同發(fā)展足球文化的義務(wù),不僅要將俱樂部訓(xùn)練、比賽設(shè)施與社區(qū)足球分享,還要定期與當(dāng)?shù)厍蛎曰樱纱瞬粩鄰娀?dāng)?shù)厣鐓^(qū)與職業(yè)俱樂部之間的情感與文化聯(lián)系,進(jìn)而增加當(dāng)?shù)厥忻駥銟凡康臍w屬感。
現(xiàn)代社會的社區(qū)生態(tài)已經(jīng)與二戰(zhàn)前完全不同,因此歐美發(fā)達(dá)國家和日本也都在由政府和足協(xié)投資,全面翻新和增加社區(qū)足球的球場,向社區(qū)居民提供更多足球方面的公益培訓(xùn)、服務(wù),在歐美日普遍的老齡化時代讓社區(qū)足球能夠保持足夠的活力。目前足球第三世界國家如中國、東南亞國家、印度、美國、加拿大都在加速推進(jìn)社區(qū)足球的發(fā)展,日本的成功經(jīng)驗?zāi)撤N程度上可以有所借鑒。