梁啟超（1873—1929），字卓如，號任公、飲冰室主人等，廣東人，近現(xiàn)代杰出的思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家，戊戌變法領(lǐng)袖之一。其教育貢獻在于教育思想與實踐，后半生于清華園教學(xué)著述，是中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)史、教育史不可忽略的大家。 —————————————————— 歷史的車輪剛剛駛?cè)?0世紀(jì)50余天，《清議報》主編在自己的報紙上發(fā)表了一篇文章《少年中國說》，其文如獅子吼，如長江涌，文章結(jié)尾寫道：“少年智則國智，少年富則國富；少年強則國強，少年獨立則國獨立；少年自由則國自由；少年進步則國進步……”此文作者便是梁啟超。自此開始，他內(nèi)心所追求的教育便是新民與強國。 但梁啟超的教育實踐，似乎比這還要早10年。從1890年認(rèn)識恩師康有為開始，梁啟超便和老師一起進行教育實踐，承擔(dān)部分教學(xué)工作。8年后，25歲的梁啟超已經(jīng)是著名的維新派領(lǐng)袖人物了，與老師康有為一起并稱為“康梁”。此時，他成了時務(wù)學(xué)堂的總教習(xí)。時務(wù)學(xué)堂由岳麓書院山長王先謙領(lǐng)銜、維新派巡撫陳寶箴批準(zhǔn)于長沙創(chuàng)辦。1897年金秋10月，康有為師徒前往長沙。赴湘之前，梁啟超就與康有為商定了時務(wù)學(xué)堂的教育方針和教育方法，就聘之后仿效康有為當(dāng)年創(chuàng)辦萬木草堂的做法，棄四書五經(jīng)，以儒、佛、宋明理學(xué)為體，以西學(xué)、史學(xué)為用，研究今文經(jīng)學(xué)，批判古文經(jīng)學(xué)，旨在培養(yǎng)為國為民、中西兼通的人才。 這在梁啟超的《讀書分月課程》中可以看出一些端倪。他指導(dǎo)學(xué)生讀書，除了國學(xué)外，西學(xué)方面的有《萬國史記》《列國歲計政要》《格致須知》中關(guān)于聲、光、電、化的著述及容閎、嚴(yán)復(fù)等人的譯著等。很快，他把時務(wù)學(xué)堂辦成了當(dāng)時最負(fù)盛名的新式學(xué)校。 在梁啟超維新變法思想的熏陶下，時務(wù)學(xué)堂的許多學(xué)生被培養(yǎng)成資產(chǎn)階級改良主義運動的骨干、中國近代革命史上的杰出人才。僅在第一班的40名學(xué)生中，就有著名的“庚子六君子”，他們由于策劃“自立軍”起義而犧牲在清政府的屠刀下。第一班中年齡最小的學(xué)生當(dāng)時還名叫蔡艮寅，后來梁啟超幫他改名蔡鍔。他們實實在在是梁先生的新民弟子、強國棟梁。 時務(wù)學(xué)堂的教育經(jīng)歷實在太短了，只有半年時間，并且?guī)в猩羁痰恼我饬x。十幾年后，梁啟超全盤放下自己的政治事業(yè)，全身心投入學(xué)術(shù)的時候，他的教育大業(yè)才徐徐展開。 1918年，梁啟超暢游歐洲，考察歐洲教育，這是他全然致力于教育的新起點。1920年的陽春三月，梁啟超抵達上海，開始發(fā)表他的游歐感想演講，第一站：中國公學(xué)。演講之后沒過多久，他致信女兒思順，告知歸國經(jīng)歷，并透露將在上海居住，并“欲在上海辦一大學(xué)”。沒多久，中國公學(xué)創(chuàng)始人梁喬山病歿，梁啟超接掌中國公學(xué)，出任常務(wù)董事，甚至還一度想出任校長。作為中國公學(xué)的實際“掌舵者”，梁啟超一直努力經(jīng)營，嘔心瀝血，在苦籌經(jīng)費無著的時候，曾拿出自己的千余元稿費作為應(yīng)急之用。而對于中國公學(xué)的大小事務(wù)，總是百般成全。這是中國公學(xué)也是現(xiàn)代教育史上很精彩的一筆。 當(dāng)然，更精彩的是梁啟超與清華大學(xué)的緣分。 厚如磚塊的校史資料《清華大學(xué)九十年》，在1914年的最后一條，有如此記錄： 11月5日，梁啟超蒞校作題為《君子》的演說，他引用《易經(jīng)》上乾坤二卦辭：“天行健，君子以自強不息”“地勢坤，君子以厚德載物”，鼓勵清華學(xué)生“崇德修學(xué)，勉為真君子，異日出膺大任，足以挽既倒之狂瀾，作中流之砥柱”。 后來，學(xué)校把“自強不息，厚德載物”8字定為校訓(xùn)。 這是梁啟超與清華的初遇，就在月底，梁啟超再到清華，“假館著書”。從此，梁啟超與清華有了極深的淵源，頻繁出入清華演講，直到7年后，他收到了校長曹云祥的聘書：出任清華講師，講述史學(xué)半年。梁啟超以他高深的學(xué)問、深邃的目光、對清華的深沉情感，關(guān)懷著清華的發(fā)展。 梁啟超深知：欲強國，必新民。欲新民，必新教育。 1923年，梁啟超應(yīng)《清華周刊》記者之請，詳盡談了對清華的展望和建議。他說，關(guān)于董事會的改組，應(yīng)由中美兩國教育家合組董事會以代替“現(xiàn)在這類小官僚的董事會”，校長人選應(yīng)該是“有學(xué)問能辦事的教育家”，學(xué)校組織應(yīng)以教授團為主體，校長可以由教授團中推舉，或是互推，或是各教授輪流擔(dān)任，人格教育就以教授者的人格為標(biāo)準(zhǔn)，以身作則是人格教育的唯一途徑。他的這些建議，在全校師生的推動之下，多數(shù)變成了現(xiàn)實。第二年秋天，清華國學(xué)院成立，梁啟超聘任為導(dǎo)師，從此，他和王國維、陳寅恪、趙元任并稱“清華國學(xué)四大導(dǎo)師”，書寫了清華的一個傳奇，也是梁啟超個人的傳奇。 就在這一次采訪中，梁啟超侃侃而談：它物質(zhì)發(fā)達，是時代的嬌兒，但它的經(jīng)濟毛病嚴(yán)重……所以影響到一切。它們的教育過于機械，實利主義太深了，所以學(xué)校教學(xué)生總是以“夠用了”為標(biāo)準(zhǔn)；只要夠用便不必多學(xué)，所以學(xué)問界淺薄異常，沒有絲毫深刻的功夫。因為實利主義太深，所以時刻的剖析異常精細(xì)。如此好處自然是有，我現(xiàn)在不必多說。而它壞的方面就是一個“忙”字，在父母的身體中匆匆忙忙地出世，出世后匆匆忙忙地長大，長大后匆匆忙忙地受教育，受教育后匆匆忙忙地找錢，找著錢后匆匆忙忙地享福，享福享夠時匆匆忙忙地死，死了匆匆忙忙地下葬…… 梁先生說此話，距離今天近百年，他批評的是美國教育。然而，仿佛又是大師百年前對當(dāng)下教育敲的一記警鐘，那么悠遠(yuǎn)而渾厚。 對了，梁先生說這段話，也正是陽春三月，萬木復(fù)蘇的季節(jié)。希望我們的教育如陽春三月，以啟新民，以超舊邦。 （作者單位系浙江省溫州道爾頓小學(xué)） 《中國教師報》2022年03月30日第11版
賽 籃筐上蕩秋千_籃球-CBA_NIKE新浪競技風(fēng)暴_新浪網(wǎng).jpg "梁啟超：啟新民以超舊邦")
